第一千八百一十八章 职责-《苏厨》


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    永和宫偏殿内,改造的地龙通过温暖的热气将地面烘热,让室内温暖如春。

    偏殿隔成两间,扁罐正在外间给耶律崇仁讲故事,而文妃在内间,手里拿着一侧《伦理训类》,在认真阅读。

    “……文潞公取来水,将之灌入树洞,小球终于从树洞里浮了上来,小伙伴们开心地拿到球,又能够一起愉快地玩耍了。”

    扁罐在读的是一本彩色绘本,上边是图画,一边是文字,这故事是一套,叫做《历代神童故事集》。

    文彦博,九十多了,至今还在待机的当朝人物,也是故事上的最后一个人。

    耶律崇仁将书册接过放好:“谢谢师傅。”

    扁罐从包包里摸出一个小球:“崇仁是爱学习的好孩子,这个是今天的奖励。”

    耶律崇仁高兴地接过:“这是文潞公玩过的球吗?”

    扁罐笑道:“这个可比文潞公玩过的球更好。你到对面去站好,我们一起玩。”

    一大一小便在房间两头开始用脚传球,文妃在内殿听见耶律崇仁开心的笑声,将书放下:“崇仁,王傅有诸多军国大事要处理,你可不要太贪玩,耽误王傅的时间。”

    扁罐看了看殿内的座钟:“还有几分钟,没关系的。”

    文妃隔着帘幕:“王傅,其实,我也有事请教。”

    扁罐这才将球拾起来,交给崇仁让他自己去玩,躬身道:“娘娘言重了,不知娘娘有何询问?”

    文妃说道:“辽国崇佛,多言因果性命,宋国崇儒,多言孝悌忠信。”

    “《伦理》以孝为众善之始,以亲亲为起点,之后言修身齐家治国平天下。对于性命之因却无深究。”

    “如此一来,不是佛学比儒学,要更加究竟人性之本原?而以司徒之渊智,又为何只以‘识伦理’为起点,而不深究性命呢?”

    扁罐说道:“回娘娘,父亲以为,人的身上,有多重属性。”

    “一个人饥知食,寒知衣,这个属性,叫做本能属性,也就是生理;一个人知闻有思,美恶有辩,这是认知属性,也就是心理;至于行忠信孝悌,亲父母,交友朋,使人情而往来,这就是伦理。”

    “人所构成的群体,父亲以‘社会’喻之。社会之上,各家为庆贺丰收,齐心合力,各施其责,细观则有法则所依,各领分事。他们都是‘社会之人’。”
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